歸屬感：廈門(mén)企業(yè)vi設(shè)計(jì)公司將歸屬感標(biāo)記為我們的五種基本需求之一，僅次于生理需求（在此之下是身體生存，包括食物、水和住所）和安全需求（包括安全感和穩(wěn)定感，生活沒(méi)有恐懼，并免受傷害）。在《人類(lèi)動(dòng)機(jī)理論》中，他表明我們的身份與我們的歸屬感有關(guān)，甚至依賴(lài)于我們的歸屬感。馬斯洛解釋說(shuō)，一旦一個(gè)人的生理和安全需求得到滿(mǎn)足，他就會(huì)渴望與一般人的親密關(guān)系，即在他的群體中占有一席之地，他會(huì)為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力奮斗。他會(huì)比世界上任何其他事物都想達(dá)到這樣的境界，甚至可能會(huì)忘記曾經(jīng)，他在饑餓時(shí)對(duì)愛(ài)情嗤之以鼻。
正如廈門(mén)企業(yè)vi設(shè)計(jì)公司文中進(jìn)一步描述的那樣，只有當(dāng)我們對(duì)歸屬感、愛(ài)和感情的需求得到滿(mǎn)足時(shí)，我們才會(huì)獲得自尊、他人的尊重和自我實(shí)現(xiàn)。
馬斯洛的需求層次闡明了我們的身份——我們的自我意識(shí)——在很大程度上由我們所屬的社交網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)以及我們選擇退出的社交網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)定義。傳統(tǒng)上，我們的社會(huì)認(rèn)同是由我們的家庭、鄰里、國(guó)家、教育、宗教、政黨、職業(yè)等圈子形成的。然而，現(xiàn)代社會(huì)中的力量已經(jīng)打破了許多這些經(jīng)典慣例，這些慣例已經(jīng)定義和標(biāo)記了我們?cè)谒搜壑械纳矸?，即使不是幾個(gè)世紀(jì)，也是如此。
今天，新興一代是由長(zhǎng)期存在的差異組成的可見(jiàn)組合。我們的多維生活方式將教育和階級(jí)、宗教和政治、社區(qū)和職業(yè)混合在一起，就像我們將穿的衣服和聽(tīng)的音樂(lè)混搭在一起一樣。雖然民粹主義運(yùn)動(dòng)中的許多人可能渴望過(guò)去的更多線(xiàn)性自我定義，但很難想象千禧一代和Z 世代能夠長(zhǎng)期實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。比嬰兒潮一代和X 一代更加多樣化，每一代都有相當(dāng)多的人是跨種族、跨種族或跨信仰婚姻的孩子。許多人認(rèn)同來(lái)自傳統(tǒng)類(lèi)別的多個(gè)標(biāo)簽，或者選擇完全拒絕標(biāo)簽——有時(shí)甚至包括傳統(tǒng)的性別規(guī)范。
社區(qū)提供全球影響力
技術(shù)讓我們所有人（不僅是千禧一代和Z 世代）看到了新文化和新生活方式。在這樣做的過(guò)程中，它擴(kuò)大了每個(gè)人加入全球社區(qū)、本地社區(qū)以及與實(shí)際團(tuán)體并排的虛擬團(tuán)體的機(jī)會(huì)。我們技術(shù)上促進(jìn)的互連性自然會(huì)促進(jìn)更流暢的自我定義。盡管有些人總是打破他們的社會(huì)群體或采取多種角色，但他們?cè)跉v史上是謹(jǐn)慎的——而且，在社會(huì)上，規(guī)模并不大。
然而，今天，我們有更多的自由來(lái)選擇我們隸屬于誰(shuí)，并為我們與之互動(dòng)的各個(gè)社區(qū)采用不同的角色。例如，兒時(shí)的朋友與同事，同學(xué)與網(wǎng)上的朋友，或者女性主謀與教堂、寺廟或清真寺的朋友。正如一位千禧一代簡(jiǎn)潔而自信地表示，“我覺(jué)得我的身份是流動(dòng)的，認(rèn)識(shí)我的人只知道我身份的某些方面?！?/p>
這種ME 和WE 交織的感覺(jué)在社區(qū)和歸屬感的品牌建設(shè)中脫穎而出。廈門(mén)企業(yè)vi設(shè)計(jì)公司促進(jìn)與更大集體的聯(lián)系：購(gòu)買(mǎi)相同產(chǎn)品和服務(wù)、共享生活方式或通過(guò)共同目標(biāo)和價(jià)值觀團(tuán)結(jié)在一起的人們。在消費(fèi)主義文化中，我們的社會(huì)身份部分包含在我們選擇的品牌中。我們購(gòu)買(mǎi)、佩戴、食用甚至工作的標(biāo)簽象征著我們對(duì)自己和他人的身份。
它們代表我們與某些生活方式、社會(huì)群體、態(tài)度和理想的關(guān)系。我們有意識(shí)地和下意識(shí)地決定是否加入Apple、Google、Chipotle、SAS、Harley Davidson、Burt's Bees 社區(qū)等。那些選擇鮮為人知或無(wú)品牌的產(chǎn)品和服務(wù)的人有時(shí)會(huì)通過(guò)聲明他們是誰(shuí)來(lái)對(duì)他們是誰(shuí)做出更堅(jiān)定的聲明。
社區(qū)讓品牌更進(jìn)一步
以我們的社區(qū)定位的品牌通常被視為我們自己角色的延伸，與我們今天定義自己的方式以及我們渴望成為的人保持同步。同樣，我們會(huì)被與我們相似的人所吸引，對(duì)我們關(guān)心的事情表現(xiàn)出理解，或者是我們渴望加入的團(tuán)體的一員，我們也被那些分享我們個(gè)人價(jià)值觀和聯(lián)系的品牌所吸引我們?cè)谇楦猩?、虛擬上或身體上與志同道合的人交流——或者代表我們渴望的某種有抱負(fù)的東西。
這些品牌以明確定義的態(tài)度或熱情作為其品牌宗旨的核心，經(jīng)常會(huì)引起客戶(hù)、員工和其他粉絲的強(qiáng)烈忠誠(chéng)。只有表現(xiàn)真誠(chéng)、善于“傾聽(tīng)”的品牌才能說(shuō)服我們，他們了解我們的內(nèi)心情感。然而，所有品牌都有機(jī)會(huì)通過(guò)表現(xiàn)出對(duì)他們打算與之接觸的人（無(wú)論是客戶(hù)、員工、股東還是其他利益相關(guān)者）重要的事情的堅(jiān)定信念或承諾來(lái)培養(yǎng)更大的親和力。
對(duì)于知道如何通過(guò)共同的價(jià)值觀和共同的熱情將人們聚集在一起的品牌來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。不要低估您成為這些品牌之一的能力。
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